1樓：求一足
長生不老的人大多數不是仙。
仙有五等：鬼仙、人仙、地仙、神仙、天仙。其中除天仙外的四等仙不算是真正的仙，而是神。這裡的神不是上古大神，而是《封神演義》裡的神。
《封神》說，人的根器分為三類：
根器深者，歸於仙道（真正的仙）
根器次之，歸於神道（不算是仙了）
根器最次，歸於人道。
高階鬼仙和人仙、能活幾百歲。
地仙到了年老的時候，可以像蛇蛻皮般地蛻去老朽的肉身，重新生出年輕的軀體來，以此來返老還童，再慢慢變老。如此重複多次，大概活個幾千上萬歲沒啥問題。
神仙壽命和地仙相當，兩者的主要區別在於神仙可以出陽神，陽神的壽命與天地齊壽。地仙不能夠出陽神。
天仙是張道陵、謝自然、老子、釋迦牟尼佛（釋迦牟尼老死是因為沒在入定的情況下修行）級別的神仙，他們原本的壽命和地仙、神仙相同，但是借助了外力，讓他們的肉身與天地山川齊壽。
這個外力是長生不老藥。某些特殊體質的人吃了不死藥，壽元大大的增長，有了萬劫不死之身，謂之天仙。
仙以不老不死為貴。長壽到中途就老死的仙當然不是真正的仙，所以說天仙才是真正的仙。
注：修道的人在入定的時候，身體新陳代謝比常人慢好多倍，所以長壽。出定後新陳代謝和常人相同。
2樓：無起
最高境界的人，沒錯，還是人，唯有修道才能達到，信其他宗教是達不到的，只是成功的概率很低，地球七十億人能有那麼乙個兩個就很不錯了，甚至乙個都沒有，難啊，比上天難多了……但只要達到，就可以與各大宗教信仰的神平起平坐，想想是不是很激動？別人信上帝信佛祖只是為了來世享福，而你修道若是成功可以讓別人來世享福，此間高下立判，不說了，我去修仙了……
3樓：出道仙白公子
仙是肉身成聖，功德圓滿之人，所有的物體皆可成仙，成仙的方式有兩種。第一種是被動成仙，無論是人，動物，植物甚至是非生物，都可以被動成仙。比如受仙人點化，或被仙人仙氣感染，或服食道家仙丹靈藥，或生長環境吸天地靈氣，都可以使物體成仙。
此中例子有很多，不舉例了。第二種是主動修仙，「凡有九竅者，皆可修仙「，所以只有人和少量動物可以修仙，當他們信奉道教，主動修煉道門正宗法術，多行善事，其中的有緣人就可以修成仙道。但必需是修煉正宗法術，如果修煉了旁門，即使有成，也成不了仙道，只能是妖魔。
成仙以後，如果沒有受到官方承認，只能算是散仙，未入真流，但已得逍遙長生之體。如果受到官方承認，就入真流，成為真仙。此時可以選擇在天庭為官，也可以不去，畢竟是自己修的仙，不服玉帝管。
此時可以找一方仙山名島，自在逍遙，終日下棋喝酒訪友，沒事去聽聽天尊們講經，不問世事，真可謂至樂也！
4樓：文蒼
字面意思
銀皇丨玉皇丨金皇
氰皇丨皇丨皇
鎮人丨錚人丨瑱人
闐人丨鈿人丨寘人
靈仙丨靇仙丨麟仙
昰人丨鴊人丨鵵人
霖人丨琳人丨玲人
公升仙丨騛仙丨飝仙
地仙丨伸仙丨珅仙
光鬼仙人仙就已經是人們觸碰不及的了
人死為鬼
鬼死為聻
聻死為希
希死為夷
（視之不見名曰夷丨聽之不聞名曰希）
下品（陰靈亡魂）
上品（鬼官判官）
鼎者（魂聖神王）
仙有五等者，鬼仙、人仙、地仙、神仙、天仙之不等，皆是仙也。
鬼仙不離於鬼，人仙不離於人，地仙不離於地，神仙不離於神，天仙不離於天。」
次品——（人不人，鬼不鬼）
下品——（泥丸邪道）
中品——（無疾而終）
上品——（屍解棄體）
上上品——（駐世一千年）
神人——（駐世兩千年）
陰承陽生，氣隨胎化，三百日形圓。
靈光入體，與母分離。
自太素之後已有公升降，而長黃芽。
五千日氣足，其數自滿八十一丈。
方當十五，乃曰童男。
是時陰中陽半，可比東日之光。
過此以往，走失元陽，耗散真氣，氣弱則病、老、死、絕矣。
平生愚昧，自損靈光，一世凶頑，時除壽數。
所以來生而身有等殊，壽有長短。
既生覆滅，既滅復生。
轉轉不悟而世世墮落，則失身於異類，透靈於別殼。
至真之根性不復於人，傍道輪迴，永無解脫。
或遇真仙至人，與消其罪，除皮脫殼，再得人身。
方在痴病愚昧之中，積行百劫，公升在福地，猶不免飢寒殘患。
遍邐公升遷，漸得完全角貌，尚居奴婢卑賤之中。
苟或復作前孽，如立板走丸，再入傍道輪迴。」愛者安而嫌者病，貪者生而怕者死。
今日得面尊師，再拜再告，念以生死事大，敢望開陳不病不死之理，指教於貧儒者乎？」為人勿使為鬼，人中修取仙，仙中公升取天。」
5樓：法直
仙可以認為是全知全能，全生全死，全始全終的存在。就是掌握天道並超脫自在，千變萬化，子又生子，孫又生孫，子子孫孫無窮匱，一人可化三界，稱之為換鼎還虛，破碎虛空。
十月抱元胎，九年加面壁。
換鼎復生孫，騎龍起霹靂。
天地壞有時，仙翁壽無極。
——張三丰祖師《上天梯》
把佛家看起來慈眉善目就說是老神仙，是明清才有的惡趣味，佛道不分。祖師仙氣，都讓他們搞成犬儒主義，真是有夠數典忘祖的了。正邪不分，誰來了都是笑臉絕對不是仙氣的體現。
三豐祖師天龍神劍，內外金液，單丁殺賊百餘。呂祖袖中慧劍，斬盡世間魔，威風凜凜，先天神劍的氣象。
仙家詩詞最有名的的一首
偶因博戲飛神劍，摧卻終南第一峰。
朝游北越暮蒼梧，袖裡青蛇膽氣粗。
三入岳陽人不識，朗吟飛過洞庭湖。 ——《絕句》呂洞賓
中華仙家氣度是強國強種，甚至強大世界，提公升整個世界宇宙的巨集大氣度，絕不是偽佛犬儒等，故步自封，逆來順受，最後自取滅亡，魔染毀滅一切的悲觀主義。
這才是仙道貴生，無量度人，消除魔染，拯救文明，提公升世界，通往無限。
若不自強，長生何用，不如早日解脫。若不自強，回春何益，不如未老先亡。若不自強，超脫何為，不如寂靜涅槃，雨我無瓜。
6樓：遊學者周卓
神仙是魏晉時候那幫子高考落榜的秀才閒的沒事兒幹自個兒編出來的！還編了個什麼神仙圖譜。
仙字，就這個字，都是寫詩經那時候才有的，這仙字是形容人跳舞時候的姿勢的。
上古，壓根兒沒『仙』這個字眼兒。
修道，是修人，修真人，不是修神仙。真人，有皮殼，有元神，有真身，但不是神仙！
7樓：仙界引路人
仙，擁有完美的仁義禮智信。
對一切生命的仁愛之心
對一切擁有知識的生命的尊敬之情
對一切生命的禮貌的表達。
獲得更多的智慧型
對仙的信，自信，對其他生命的不懷疑。
永不沉淪迷失，永遠的保持本性不改。
8樓：靈異檔案員王曇
真正的仙，就是得了大道的仙真。此類仙人可幻化萬千。沒有固定的相貌。
還有一類仙人則是得了一點仙道，還沒有領悟大道的，他們肌膚白淨細膩，不吃五穀雜糧，能餐風飲露，乘雲御龍，遨遊天地。
這裡順便科普一下，這裡的不吃無辜和餐風飲露，都是修煉到了一定境界的結果。
一上來就不吃五穀，那是沒有修煉效果的。
9樓：樂乎山水
何必慕仙？有功夫慕仙，不如過好每一天。
論衣食住行用，你現在錦衣玉食，大家衣食足倉廩足物質基礎得到極大改善，比以前的神仙也不遑多讓，何必慕仙？就讓你真的風餐露宿苦行修身，你就能受得了嗎？
凡人入道必戒酒、色、財、氣，攀緣愛念，憂愁思慮。此外，便無良藥矣。——王喆
恭親王延至府邸,請問養生術,婁（正垣）對曰:「王今錦衣玉食,即真神仙中人」。時席上有烤豬,婁因笑曰:「今曰食烤豬,即絕好養生術,又奚必外求哉!」
更不用說宗教核心的信了，連錦衣玉食你都拋棄不了，如何捨得凡世羈絆，歷經信仰考研（以下分別是上清北天師正一全真代表人物）
陸修靜，字元德，宋時吳興東遷人也。隱雲夢山修道，暫下尋藥，進過故鄉，停家數日，女忽暴病，命在晷刻，家人固請救治。先生嘆曰：
我本委絕妻子，託身玄極，今之過家，事同逆旅，豈復有愛著之心？於是拂衣而出，直逝不顧，去後一日，女病即愈也。
歷年，（成公）興謂（寇）謙之曰：「興出後，當有人將藥來。得但食之，莫為疑怪。
」尋有人將藥而至，皆是毒蟲臭噁之物，謙之大懼出走。興還問狀，謙之具對，興嘆息曰：「先生未便得仙，政可為帝王師耳。
」喻世明言第十三卷:張道陵七試趙公升——第一試，辱罵不去。第二試，美色不動心。
第三試，見金不取。第四試，見虎不懼。第五試，償絹不吝、被誣不辯。
第六試，存心濟物。第七試，捨命從師。
墓裡閒寂真虛靜，隔絕凡間世上塵。——王喆
若論終極關懷的長生
人生七十古來稀，你預期壽命早就超過古稀之年，比歷代張天師可考證的平均壽命（張繼先天師笑而不語）都高，何必慕仙？
有功夫求得證仙，還不如瀟瀟灑灑過好每一天，那你就是真仙。
何必抱著對虛無縹緲的仙途的執念，而放棄生活的美好呢？
視之不見,名曰夷;聽之不聞,名曰希;搏之不得,名曰微。此三者不可致詰,故混而為一。
《德道經》是李耳先生樸素辯證觀的寫照，是對「道」的嚮往和追求，裡邊沒有什麼修仙法門。
真仙是這樣的——在陰溝中仍會仰望星空在星河裡仍願俯身耕耘入世可度人避世可靜修風雨裡像個大人，Sunny下還是赤子
既得吾國之光,赤子不傷。身重金累紫,得壽遐亡。
10樓：仗劍
世人都曉神仙好，惟有功名忘不了！
古今將相在何方？荒塚一堆草沒了。
世人都曉神仙好，只有金銀忘不了！
終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了。
世人都曉神仙好，只有姣妻忘不了！
君生日日說恩情，君死又隨人去了。
世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了！
痴心父母古來多，孝順兒孫誰見了？
把這些全忘了你就是神仙
11樓：拋瓦怪
想象中的一種外形酷似人，語言酷似人，但比人類強大許多的生物，一般包括無視一些基本的物理準則，違背質量守恆和能量守恆準則，擁有空間轉移能力，有的甚至能倒退時間，總之很強就完事了，反正是假想的，你的yy能力決定一切。
12樓：白水清
靈魂的蛻變，先把靈魂修成陰神，在把陰神打碎化陽神，其實陰神已經算是仙了，但是還不夠上去，需要修煉陽神然後在到一定的境界，然後時間到了拋棄肉身真正的成仙
13樓：涼心
神仙神仙，自古以來，神仙都是被人們放在一起的，，但要說明的就是，神和仙，實際應該是兩個概念
首先在《易·繫辭》曰：「陰陽不測之謂神。神是指調控宇宙萬物發生發展變化的一種力量，是宇宙的主宰及規律所以神是個信仰概念，是個制度概念。
而仙是人類中擁有超自然力量的生命體。仙是後天在世俗中修煉得道之人，也稱後天得道仙真，凡是通過長期的修煉，最終達到長生不老的人，就是仙人。所以仙字，乙個人在山中修煉，這就是最簡單的仙
神是先天自然之神，是出於天地未分之前，也稱先天之聖，是先天就存有的真聖
而仙不是，仙是人通過修煉一步步到達不死不滅的境地
神的力量是天生的，仙的力量是修煉來的，這是神和仙最大的區別。神擔任神職接受信徒的祈禱，給信徒們祝福。仙與天地同壽，逍遙於物外。
所以，這就可以看出仙其實是天道為了制衡神在天地間的影響力，能讓天道正常演化而產生的乙個特殊存在，也可以說是盤古開天之後的乙個遺留問題，被鴻鈞老祖化天道之後給修補了
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