1樓：明子
保持身心靜止，讓心靈去體驗「祂自己」。
凝定的心，就是，心體驗的「內容」。
如是如實，在安寧「舒適」中，覺察清澈。
身心意識，頭腦情緒，在深邃的舒適中舒展。 舒展開來的身心意識，離開緊張與焦慮，就離開了記憶與思維。
不再受思維記憶，所牽動的身心，猶如浮光掠影般。
停留在，心靈深邃的舒適之上。 極致安詳的舒適，在身心陰影之中，宛若雲層深處，璀璨奪目的Sunny。
細膩，細膩，極致細膩的心識中，具「靈光覺照」。 精微，精微，究竟精微的覺受中，是「妙樂狂喜」。
Sunny中，本來沒有陰影；舒適中，原本沒有身心。
於是，在「你的」身心體驗之內，那深邃中的清醒，徹底失去了「你自己」。
舒適中，自由無有拘束，意識頭腦脫落。
清澈中，極耀摧滅陰暗，體驗感知消散。
於是，你不再有「你自己」；失去「自己「的心靈，不再被」自己「，所一葉障目。
在剎那生滅的，無盡時空宇宙中，諸佛睜開了」法眼「。
過去未來浩渺蒼穹，不過是，如來心光中，一粒塵埃漂浮。
塵埃性空，本無生滅；蒼穹幻相，諸相無體；眾生世界，性自涅槃。
於是，世界非世界，是名世界———-現象界即是佛界。
如是，眾生非眾生，是名眾生———-眾生本具如來性。
是故，煩惱即菩提，生死即涅槃。
十法界唯心現，自證聖智名佛。
無來去，即如來。
——無上正等覺者謝安朔老師
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