如何批判「真理在大炮的射程範圍內」?

時間 2021-05-09 10:11:08

1樓:李大哥

能被大炮改變的東西

不配叫「真理」

你的大炮再多,也不能改變光速

大炮只能改變人類規定出來的規則,只能讓人為了生命屈服於強權罷了

2樓:T0梯隊混子

不用批判,但只適用於國家關係。

在國與國關係中這句話本身就是「真理」。拿俄羅斯舉例,世界上能在經濟領域勝過俄羅斯的國家雖說不算太多但也不少,但是真的到掀桌子的時候,俄羅斯有能力在短時間內把世界上大部分國家徹底變成乙個歷史名詞,這無關乎會不會、敢不敢,而是能不能的問題,這就是「真理」,這也就是大國容易存在大國沙文主義傾向的原因之一。

不管乙個國家多腐朽多沒落,但只要它有這種能力,它就必然是五大流氓之一。

3樓:黃貓高

我與一位印度阿三就此命題進行過一場辯論。

「真理當然在大炮的射程之內。」阿三說。

我順著他的話推理:「巴基斯坦有大炮,所以真理在巴基……」

阿三:「印度也有大炮!」

我:「雙方都有大炮,互相抵消,真理誰也不用鳥。」

「不對,印度的大炮更強,所以真理在印度大炮射程之內。」

「這樣的話你的論點有改動——真理在更強的大炮射程之內。不過我告訴你,中國的大炮比印度更強。」

「印度會努力發展,將來大炮比中國強。」

「你的論點又改了——真理在將來更強的大炮射程之內。不過將來是無限的,你能保證將來每一刻,印度的大炮都比中國強?」

「……我當然指的是印度更強的時候。」

「所以你的論點又變了——真理在你指定的某一時刻更強的大炮的射程之內。」

「不錯。」印度阿三說道。

「都他嗎由你指定了,你不如直說,真理只在你的大炮射程之內。」

「正是如此,真理只在我的大炮射程之內。」阿三驕傲地回答,「有大炮就是這麼流氓!」

我微微一笑:「你只是乙個印度平民,並沒有大炮,只有嘴炮。」

「可是印度軍隊有大炮。」

「那不是你的大炮。聽你指揮嗎,能幫你掙錢嗎?有大炮的人連房子都買不起?如果乙個操控大炮的印度士兵和你有分歧,真理怎麼辦?」

連珠炮的詰問讓阿三難以招架:「我們……我們有領導,由領導決定。」

「可是士兵才操縱大炮,領導和你一樣並沒有大炮,只有一張嘴。你輸了。」

阿三臉紅耳赤,沉默半天後爆發出氣勢磅礴的吶喊:「嘴炮也是炮。真理只在我的嘴炮射程之內!」

4樓:艾哈邁德科普魯律

很有趣,但很世俗,很政治化。

能讓炮彈打到的,還能是真理?

炮彈打不到物理學定律。炮彈炸不碎社會存在剝削關係的基本矛盾。炮彈傷不到2+2=4的事實。

但是,炮彈打的到堅持物理定律的科學家,炮彈炸的碎為基本矛盾發聲的反對派,炮彈傷的到承認2+2=4的蠢貨。

當沒有活人能夠支援2+2=4,2+2=4也就被否定了。真理雖永恆不朽,人類卻只能通過知識和實踐將其存在證明——真理具有的力量是一種正確性的力量,因為正確,總會有人通過智力和推理走向真理,而非抵禦其信徒免受炮彈侵害的力量。

那麼,寶貴而有力的是那鐵皮炮彈嗎?

不,是敢於在炮彈射程下維護真理的人啊。

炮彈是用來守護這些人的,不是用來瞄準真理的。

真希望有一天,說這句話的人會為曾經迷信炮彈而感到一絲羞愧。

5樓:補缺

真理是說客觀規律還是主觀價值?

"真理"作為主觀概念,是一種價值觀的東西,普遍性真理是社會契約下的普遍價值觀,如是而已。社會契約要符合大多數人的利益就需要權力握在大多數人手裡。

當無產者擁有大炮,那麼鬥土豪分田地就是真理。當資產者擁有大炮,那麼"私有財產不可侵犯"就是真理。

根本不存在永恆不變的真理,誰當權,誰說話,肉食動物總是吃肉沒什麼人覺得不對。

社會的殘酷性也是如此,誰沒有獠牙,誰就被吃。就好像在青青草原上如果沒有喜羊羊就不會是喜劇片了一樣。

真理必須在大炮射程範圍以內。

那些迷信人性的人總會付出代價的,被拐賣的,搞傳銷的。太多太多了。

如果真理指客觀物質,什麼大炮也沒那個力量,畢竟秦始皇也沒有長生不老。

6樓:張驍

批判太容易,隨便曲解一下自己豎起來乙個靶子就能任意批判。可問題是,自古至今,所有的道理都有適用範圍,乙個人如果不想著如何正確理解它們,讓這些道理起作用而是相反的話,圖啥呢?這麼簡單的事,沒有絲毫意義的事,為什麼要做呢?

7樓:

有人說這是崇拜強權的流氓邏輯。其實,強權崇拜這方面大家都差不多啦。

所謂「自由用B2投送,民主靠火力輸出」,看看美版的真理大炮:

8樓:

如果兩台大炮的射程重疊,真理歸誰呢?兩家共有還是誰的大炮厲害歸誰?本質上還是強權就是真理。否認了真理的客觀性,不以武力高低為轉移。

9樓:鄭莊公

一時之勝在於力,千古之勝在於理。短期看這句話正確,長遠看不正確。

只有到了共產主義,沒有階級,沒有國家,這個時候才不會存在力,只有理,一切矛盾都用理解決。

10樓:首席保長

這句話其實跟「強權即公理」是乙個意思。

然而這句話早就被盧梭在《社會契約論》第一卷中推翻了。

拋開盧梭的其他思想不談,他對於強力(暴力)和權利的論述成功地證明了「強權即公理」的邏輯缺陷:如果權利是由強力確立的,那麼比這個強力更強大的力量自然可以推翻這種權利。

套在題目中的話裡面,射程比你更遠,威力比你更強的大炮才是「真理」,你先前的「真理」只能被炸,可以被炮火毀滅的「真理」,算什麼真理呢?

其實真理這個東西啊,越辯越明,所以大家一定要學習辯證法和唯物主義,用先進的思想武裝自己。

11樓:汪達爾薩維奇

首先,你得有炮彈。

其次,你得有機會把它發射出去。

最後,你得懂得怎麼瞄準正確的位置。

如果有人做到了以上全部的,那還是果斷認慫吧,沒誰會覺得這樣很丟人。

12樓:Hugo FHZ

這個語境多是在外交領域,畢竟這個領域相當不講道理,所以由大炮決定程序的不少(從鴉片戰爭到紫石英號,大炮帶來了完全不一樣的結局)。沒見過應用於其它領域的。

13樓:

大炮麼,首先要造出更好的大炮,要有一群人聽你要有乙個思維導向,你要把這群人餵飽不能餓死。

這樣大炮就能發揮出威力,真理也就越boom越明了這說明什麼呢?真理是什麼呢?

這可是他提出的重要思想啊!!!三個人都抬起左手看時間的那個思想啊!

14樓:皮皮貓

理是誰的?

炮由誰開?

炮彈誰來造?

前者掌握不了後兩者,那這句話就不能通用。

所以,我們要緊緊圍繞強軍目標,加強部隊政治思想建設【逃

15樓:風火驚亂

只要這個世界還存在帝國主義,這話就沒有錯啊。你不用炮向帝國主義宣誓真理,帝國主義要用炮向你宣誓真理。

因此,要批判這一觀點,就要批判它存在的前提,要改造這一信條,就要改造它依託的土壤。哭哭啼啼說這句話就是錯、就是錯、就是錯,是沒有意義的,不豪邁。

16樓:大閘蟹

城非不高也,池非不深也,兵革非不堅利也,公尺粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰:域民不以封疆之界,固國不以山溪之險,威天下不以兵革之利

得道者多助,失道者寡助,寡助之至,親戚畔之。多助之至,天下順之,以天下之所順,攻親戚之所畔,故君子有不戰,戰必勝矣。——孟子

武侯浮西河而下,中流,顧而謂吳起曰:美哉乎山河之固,此魏國之寶也。起對曰:在德不在險,若君不修德,舟中之人盡為敵國也。——吳起

越活越倒退的人,大概總認為暴力能解決一切,美中國人為何擺不平越南,國民黨為何打不贏共產黨,什麼叫真理,什麼叫大炮,還記得有個學者評價北洋軍閥時說過這麼一句話:有些新式軍閥,讀了很多書籍,對控制意識形態和調動戰爭資源都有自己的理解,他們在這方面肆意妄為,最終對國家造成很大破壞。反而是一些老式軍閥,依靠傳統教育和樸素的價值觀,卻能節節勝利,恢復生產。

滿腦子認為威天下只需要兵革之利的,很顯然看不到目前中國根本上的困境,只是為半空的焰火而歡呼。

17樓:羅恩

沒啥可批判的,沒有能力捍衛的理念就是紙上談兵,包括正義。

南宋死在蒙古的屠刀下,換個角度就是活該,有那麼多錢,不肯把自己武裝起來,不就是把脖子伸過去讓人宰嗎

18樓:劉戈於江

邏輯學裡有個說法叫模糊不清的命題不能被清晰地證明(或證偽)。

這句話用在此處再合適不過。

「真理在大炮的射程範圍之內」 這句話地具體含義,就是說這句話的人自己怕是也不明白。

他/她是想說 「不在大炮地射程範圍之內就一定沒有真理」?亦或是 「 大炮的射程之內一定有真理」?

在亦或是 「真理出現且只出現在大炮地射程之內」?亦或是「真理大多數時候都出現在大炮的射程之內」?

拋開對於命題本身結構的描述,關於什麼叫真理,什麼叫大炮的射程,這些的定義更是模糊不清,亂七八糟。

是故,這樣一句沒頭沒尾,含糊不清的話,根本不可能被明確的證實或者是證偽。而其本身也並不帶有任何的意義。

而不斷重複這句話的人,說白了,也不過是想要宣洩某種情緒而已。

19樓:張先生

弱國無外交。

所以用不用批判這句話,如果這道理出現在考卷上,自然是千錯萬錯。可是在歷史上,沒什麼不對的。弱國無外交,弱國無外交,弱國無外交!!

畢竟我們要以「核」為貴

20樓:花十七

崔杼弒其君。

春秋時候齊國的崔杼殺了國君。

於是太史就記載:「崔杼弒其君。」

崔杼覺得這有礙名聲,叫太史粉飾遮掩。

但太史堅決不同意,崔杼就殺了太史。

太史的弟弟接任太史的職責,再次寫下「崔杼弒其君」,崔子殺之。

又乙個弟弟繼任了,「崔杼弒其君」。崔子又殺之。

終於輪到最小的乙個弟弟,「崔杼弒其君」。

崔子終於沒有辦法。只好隨他這樣寫了。

外地的南史氏聽說太史氏幾乎都死了,趕緊拿著寫好「崔杼弒其君」的竹簡趕去,途中聽聞史事已經如實記載,才終於放心回去。

於是我們今天讀史,才知道「崔杼弒其君」。

短短五個字,就犧牲了三條人命。身為記史者的尊嚴與骨氣,對真相的永續堅持,雖萬死不敢稍渝。

知其不可而為之,雖千萬人吾往矣。

我倒要請一門大炮,試試把這沾著鮮血的文字,轟碎來看看啊!

21樓:「已登出」

真理在大炮的射程以內,等於意願以能力作為前提,典型的社會達爾文主義思維。

只有否定能力本身的非暴力主義能夠批判它,問題是非暴力的代表人物甘地,在知乎已經被凌遲了幾趟。

22樓:劉子龍

可以從邏輯上駁斥。

方法如下

真理是真理的全集。

絕對真理是真理的非空子集。

絕對真理沒有適用範圍。

假如「「大炮的射程範圍內」是適用範圍」為真命題則真理在大炮的射程範圍內是假命題。

我是分割線

但好像不能批判…

23樓:郭某

Continental風雲4裡以這句話為標題的事件效果居然是外交官移動速度+25%,這證明這句話的目的使用人間大炮把外交官發射出去講真理,而這樣對待外交官是極其不人道的。

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