1樓：
現代人類文明是人類文明，茹毛飲血的古人類文明就不是人類文明了？現在給你退回到茹毛飲血的條件裡，你就因為怕失去現代文明價值觀下的「人性」，連最基本的動物性——生存，你都不要了？
人類文明最偉大之處不是所謂現代價值觀下的「人性」，也不是莎士比亞、愛因斯坦，而是絞盡腦汁，不擇手段也要活下去且不斷擴張的無比強大的執念。人類文明如果哪天沒有了這個，才是真的不配為人了。
2樓：muriel
這個問題本身就是有問題的
你可以去吃乙個醜男啊（本身醜男的基因絕種概率就高直接解決人類基因問題）
你也可以去吃乙個帥哥啊（把具有競爭優勢的人吃掉自己可以多一點機會啊）就題中所給的情況，你們兩個男人可以打一架，輸掉的自動被吃啊。或者三個人一起打啊，憑什麼女人的選擇權只有吃或不被吃呢？
那如果很不幸對方是個醜女意思就是一定會吃？
況且。你們兩個就覺得一定打的贏這個女生麼？說不定兩個一起被吃。
3樓：穆罕默德
首先，作為乙個虛無主義和悲觀主義者，我認為面對這種情況人們應當看到:復生日的實現或許是近在眼前的，因為其條件看似即將達成:人類種族的徹底滅絕。
人類種族毫無意義（除非服務真主）的延續即將終結——對此我甚至感到狂喜。
依照《古蘭》，人生活的意義在於服務真主，而這種服務我認為有兩個途徑:1.禮拜、朝覲等等功修，2.
依靠自己的努力推動（或許——馬赫迪的降臨）復生日的到來，而這兩者統稱為JIHAD（吉哈德，意為鬥爭，奮鬥）。而在劉慈欣設想的環境下，人類只剩下三人時似乎JIHAD的終點已經近在咫尺，只要三人死亡，人類種族不再延續，復生日就會到來，最後的審判就會開始，那麼理所當然的選擇就是——停止繁衍，盡量禮拜，以及等待餓死——除非真主另有安排，要求人類延續，那麼人們應該遵從。
4樓：
為了生存，從出生至今，我已經吃了無數具動物的屍體（豬、牛、羊、雞、鴨、鵝、魚、蝦……）。
在特定的情況下，為了生存，我不介意吃掉乙個美女。
聖人如周文王，在特定的情況下，為了生存，也不得不吃掉伯邑考（呵呵，虎毒不食子？）。
最後，我會永遠記住那個被我吃掉的美女，她永遠活在我心中。
5樓：和睦
餓得不吃人馬上就要死了，那是一種什麼狀態？重度營養不良，腹部浮腫，皮包骨頭，眼球深陷……
這時還能看出來是美女，真佩服作家的腦補能力。
假如說美女一直有吃的，保持了容貌。只是大劉和教授二人餓的快死了的話，那麼問題來了……
集中了全人類文明成果的兩位爺，在世界末日來臨之際居然競爭不過乙個主持人，她能找到吃的你們卻找不到。
要你們兩個飯桶何用啊？就這點動手能力還妄想著延續人類文明？
6樓：
這有點像那個三個小孩在火車會行駛的鐵路上玩耍而另乙個小孩知道危險再旁邊的廢舊鐵路上而這時火車來了已經停不下來而有個開關能讓火車轉成開向廢舊的鐵路上這時你選擇開不開讓那三個犯錯的小孩死還是讓「真確」的小孩死或是不止三個小孩而是更多小孩你覺得要多少個犯錯的人才會讓你去開開關
7樓：大有國千秋萬代
在自然界的環境下，不需要人性，人和動物無異。
在人類社會的環境下，人需要規章和制度。
人在不同的環境下，自然要有不同的生活方式。
建議先搞清楚自然界和人類社會的區別。
8樓：
這題讓我想起了琅琊榜裡的這個悖論。
得了火寒之毒，若想徹底解毒，需十位武功高強身體極好的人自願用自己的命去換，授予者也必須出於自願，不然功敗垂成。
那麼能讓十位身體極好之人甘願犧牲自己去換，這還是相對容易。梅長蘇德高望重可以做到。但既然梅長蘇德高望重，又怎麼會心甘情願讓別人替自己去死。
回到這個問題，陷入困境之人通曉文化文明，如何能夠做到剝奪他人生命來換取自身的延續。
或者說，乙個可以剝奪他人生命來換取自身生命延續的人，你是否能相信他能正確地傳授文化傳授文明給世人？
倘若他已經如此道德敗壞，你不害怕他傳授地時候夾帶私貨嗎？
所以正確的解法是
以人類自身為角度，生存和道德都保全的解法—有一人撞牆自盡，自我了斷，而另外的人想辦法保全自己性命。
以宇宙為出發點，乙個文明都弱到只剩三兩個人能夠保全文明的地步，滅亡就滅亡了吧。
9樓：
呵呵，為了活著，在這種極端環境下，對面坐的是愛因斯坦我也會想方設法把他吃了。
沒那麼偉大，只是為了活下去而已。
在我死亡後一秒是世界末日，關我屁事！
10樓：
人類是乙個整體，有時為了整體的生存，是要捨棄個體的。像是蜻蜓飢餓難忍的時候會吃掉幾節自己的身體。人體的細胞如果該死卻不死，那多半是癌變了。
作為人類，所做的一切行為都應該有利於全人類。
所以我會吃。如果我是那個美女，我也願意被吃。
當然，這個結論是建立在不吃美女人類就會滅絕的基礎上的。實際相比之下，我認為吃乙個男人更加合理。
11樓：
讓劉慈欣少拿歌德什麼的來裝逼，論延續人類文明我只服子宮！
你把唯一乙個能孕育生命的人給吃了，你拿你的直腸來給人類延續文明嘛？
12樓：徐尚
我們有能力避免這種情況的發生，如果實在是不幸發生了，我想那時人的心境應該是極為特殊的，以我們現在正常的觀感殊難想象。而讓想象不了這個場景的人去回答這個問題，是一種刁難。
13樓：M3小蘑菇
跳出題目的意義，從題目本身的漏洞來說：
呃，吃了女人，兩個男人如何把人類文明繁衍下去？兩人死後一樣就沒人類了，生存下去除了延續自己的生命，還有啥好處？留給將來來地球的外星人乙個大禮包？
當然近親結婚也不能長久，但好歹還能挺個幾代反正我不吃，至少在我理智崩潰前，但我和另乙個男人可能會陷入互相殘殺
14樓：蛋白喵
不吃，餓死，人類滅絕
吃了，丟失人性，存活者不能配稱為人類，人類滅絕
反正都是人類滅絕，區別是吃了，這個生物還活著，隨便你叫他新人類，食屍鬼還是食人魔，新物種誕生了，關鍵是他還活著……
15樓：
人性就是吃前囉嗦， 吃的時候咂嘴，吃完再囉嗦兩天， 然後心照不宣的把這事淡忘了。 假如有後代的話，告訴他們是神顯靈拯救善人，降下烤肋排一副， 豬蹄兩個，再加半塊口香糖和香腸若干。豬頭乙隻。
還要說美味無比，只有多行善才得福報， 子子孫孫應多修行積善果得福澤
16樓：
嗯，希望贊成吃的人在自己成為那個不那麼重要的人的時候言行合一，為人類文明的延續貢獻自己偉大力量，延續下來的人類文明會為你立乙個功德碑哦，純二向箔打造的哦
17樓：木語
有句流行的話叫:只有乙個健康的肉體才能支撐起乙個齷齪的靈魂。
同理可證:活下去道德才會崩壞，人類才能有獸性，不吃直接就gg，下一局吧…
18樓：阿凡
失去人性，失去很多；失去獸性，失去一切。
這個問題既然是關乎人類文明的生死存亡的，我選擇吃。
本質上這個問題是教人衡量在自己心中「文明的延續」和「不食同類的人性」孰輕孰重。
「美女」無須美，是人即可。
「末日」必須夠「末」，世上唯餘三人，食人則存，弗食則亡。
於是答案就很簡單了，「人性主義者」選不吃，我選吃。
19樓：
我鼓勵全天下的女人在交配的時候吃掉男人、殺光男人這樣就安心了
就是讓全天下的女人像螳螂一樣吃掉男人
這個世界只有女人、正太和蘿莉
20樓：
以前總看到有人說知乎藥丸什麼的，我都想上去扇他兩巴掌，就你話多，逮著不合適的地方使勁黑，看不到值得看到的優秀的地方。
現在我想說，知乎藥丸，微博上是這樣就算了，知乎也是這樣：不是應該吃個男人嗎？exm，重點是性別嗎，重點不是「該不該吃人嗎」，還是說諸位都覺得無法回答這樣的問題，所以在這兒轉移注意力呢？
21樓：理性人
我感覺，誰胖吃誰！人就三個。還他媽的談啥的傳承。
當然，女的要留下乙個。不然沒有熊孩子了就。當然了，這個孩子是幸福的，因為老媽只會說從前鄰居家的小明，而不是現在鄰居家的小明。
22樓：
所以你這種問法非常誅心啊！為了生存，我們要不要吃掉乙個醜女？為了生存，我們要不要吃掉乙個人類屍體，估計你的內心就沒那麼多疑問了。年輕人幹點什麼事不好，
23樓：我愛吃年糕
等等？就算你吃了這個美女你們兩個難道就永生不死女媧造人了嗎？就算你們不吃這個美女，一男一女繁衍後代，你們能生多少？你們的孩子還能兄弟姐妹之間再生？
三個人遲早都會死光，所謂傳承也遲早會結束。
24樓：Xiuquan Yu
你們都沒有考慮風險和機會成本。
在進攻另乙個人的時候，你怎麼就能確定最後的結果是你吃她還是她吃你？即使男女有別，戰鬥力的差距是兩個人的差距大，還是人跟兔子、跟植物的差距大？何況兵器的使用完全可以拉平人與人之間微小的戰鬥力差距。
雖然乙個體型和你相同的生物可以提供許多熱量，但和ta搏鬥損失的熱量，以及受傷和死亡的風險把收益全部抵消了。
吃掉同類在進化史上一定是不合算的，所以生物才有不食同類的禁忌，所以人才有不食人的禁忌。因為食人部落大量勞動力從事獵殺同類這樣的危險活動，所以食人部落很難發展出像樣的文明。因為食人，所以落後，而非因為落後，所以食人。
道德是文明的原因，而非文明的結果。如果道德準則阻礙了文明的生存，那麼這個道德就不文明。
即使是世界末日，食人就真的有利於存活嗎？能多活幾天？
如果上億年的進化史食人對個體生存都是不利的，為什麼今天突然就變了？
如果不管選擇合作還是背叛，最後都是個死，那我寧可選擇合作。就算只剩三個人，也能重新創造乙個新世界。
畢竟三個黨員就能成立乙個支部了。
25樓：維諾爾德
這個問題好沒水平啊。一下子破壞了我心中大劉的形象。
首先你們三人攜帶著文明的一切，那憑什麼你吃別人而不是別人吃你啊。
而且就算你把另外兩人都吃了，能活多久啊。以這種形式讓文明多存留一兩個月……?有什麼意義嗎？
在這一兩個月的時間你做到振興人類文明的話人類還會落到這種地步嘛╮(╯▽╰)╭這種情況下注定消亡的最後還不是會消亡？如果這個時候你因為餓就吃掉同伴，那只不過單純的為了私慾為了自己能多活哪怕一天。只不過是給自己醜陋的本性找個崇高的藉口。
偽君子都不足以形容這種人。
26樓：
這文章就是用來黑大劉的吧，通篇「過氣」、「老式」、「陳舊」這種主觀而又毫無意義的形容詞加在大劉身上。作者貌似以為自己是業界權威還是什麼狗屁東西？
27樓：
出於人類的尊嚴，無論是何種情況，我們都不該吃人！但是吃兩腳羊是沒有關係的。
「黃巢造反，以人為糧，但若說他吃人，是不對的，他所吃的物事，叫作『兩腳羊』。
—— 魯迅
所以有些人比其他更像是人，而有些人在特殊情況下就不是人。比如著名性學大師、上海交通大學天文史教授江曉原是人，著名科幻作家、雨果獎獲得者劉慈欣也是人。因為他們都承擔著人類文明最優秀的東西。
而美女不是上海交通大學院長，也不是雨果獎獲得者，所以在這情況下，他就是兩腳羊。
而我們國家的現在所謂的文明其實就是建立在人吃「兩腳羊」的歷史上的。所以劉先生和江先生都有偏頗之處。所謂人類文明一開就是建立在人吃人、人壓迫人、人剝削人的歷史上。
這樣的文明、這樣的人性本來就是依靠人吃人繼承下來的。所以劉慈欣即使吃了，也不過是發揚光大。而江曉原沒吃，也不必自誇。
該不該為了乙個人填志願？
饒果魚 我就是那個為了喜歡的人填志願的人。填的是我們市裡最好的高中，我的成績不穩定，但男朋友幾乎是穩上。還有六天中考。六天後再來繼續我的回答。2016.7.29更新 男票考得不錯，統招第一志願錄取 我考砸了，糾結很久，放棄了很多學校，進了男票的同所學校國際班嗯 讓我不得不想起原來的課間時從班級門口出...
你認為乙個女性該不該為了家庭放棄事業？
毓唐 對大多普通女人而言，工作還遠遠稱不上事業，所以所謂家庭和事業，應該說是照顧孩子和上班賺錢，其實兩者並不矛盾，完全可以兼顧 一種是家中有老人幫襯帶孩子和做家務，這種非常多，大多城市子女都是獨生子女 一種是父母不在身邊，完全沒人幫襯，這種就要和另一半充分溝通，通力合作，大多數男人也只是普通上班族，...
乙個女孩子該不該陽光該不該善良？
總有刁民想害朕 女孩子不該按乙個模式去走，誰規定女孩子一定要Sunny善良，做你自己才是最好，你可以是霸氣側漏的御姐，也可以是酷酷的壞女孩，只要你沒有壞心眼，你可以去成為任何乙個你想成為的人 不斷成長的小雪 該善良也該Sunny，但是記住，善良是有鋒芒的，如果你一味善良，那麼恭喜你，你就是那個軟柿子...