1樓:明子
保持身心靜止,讓心靈去體驗「祂自己」。
凝定的心,就是,心體驗的「內容」。
如是如實,在安寧「舒適」中,覺察清澈。
身心意識,頭腦情緒,在深邃的舒適中舒展。 舒展開來的身心意識,離開緊張與焦慮,就離開了記憶與思維。
不再受思維記憶,所牽動的身心,猶如浮光掠影般。
停留在,心靈深邃的舒適之上。 極致安詳的舒適,在身心陰影之中,宛若雲層深處,璀璨奪目的Sunny。
細膩,細膩,極致細膩的心識中,具「靈光覺照」。 精微,精微,究竟精微的覺受中,是「妙樂狂喜」。
Sunny中,本來沒有陰影;舒適中,原本沒有身心。
於是,在「你的」身心體驗之內,那深邃中的清醒,徹底失去了「你自己」。
舒適中,自由無有拘束,意識頭腦脫落。
清澈中,極耀摧滅陰暗,體驗感知消散。
於是,你不再有「你自己」;失去「自己「的心靈,不再被」自己「,所一葉障目。
在剎那生滅的,無盡時空宇宙中,諸佛睜開了」法眼「。
過去未來浩渺蒼穹,不過是,如來心光中,一粒塵埃漂浮。
塵埃性空,本無生滅;蒼穹幻相,諸相無體;眾生世界,性自涅槃。
於是,世界非世界,是名世界———-現象界即是佛界。
如是,眾生非眾生,是名眾生———-眾生本具如來性。
是故,煩惱即菩提,生死即涅槃。
十法界唯心現,自證聖智名佛。
無來去,即如來。
——無上正等覺者謝安朔老師
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